中新網(wǎng)北京4月20日電 題：在谷雨，看見“中文熱”背后的三重力量

　　作者 張冬冬 北京華文學(xué)院助理研究員、北京語言大學(xué)國際中文學(xué)院博士研究生

　　4月20日，谷雨。自2010年聯(lián)合國將中文日定于這一天以來，這個春季的最后一個節(jié)氣，便與中國文字、中華文化結(jié)下不解之緣。

　　2026年，第17個聯(lián)合國中文日如約而至，同時也是中文被列為聯(lián)合國官方語言80周年。在紐約聯(lián)合國總部舉行的主題文化活動上，人們以“翰墨和鳴華章同賦”為主題，回顧中文在聯(lián)合國體系中的發(fā)展歷程，并探討人工智能時代多語言交流的新機遇。

　　“中文熱”早已不是新鮮話題。但在世界局勢復(fù)雜多變與人工智能加速迭代的今天，重新審視這股熱潮背后的邏輯，追問其深層動力與未來走向，恰逢其時。

　　從谷雨的傳說到數(shù)字空間的語碼，從聯(lián)合國舞臺上的身份嬗變到全球兩億多人的學(xué)習(xí)選擇，從硬實力的支撐到軟實力的吸引，再到“情感軟實力”的共鳴，中文的全球傳播正在書寫一個古老文明與現(xiàn)代世界深度互動的時代敘事。

　　谷雨與中文日的時空共鳴

　　谷雨，“雨生百谷”，是農(nóng)耕文明滋養(yǎng)萬物的節(jié)點。其文化深意更在于倉頡造字的傳說：《淮南子》載“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭”。這段神話敘事中蘊含著深刻的文化密碼，造字與降雨、文明與農(nóng)耕被詩意地聯(lián)結(jié)在一起，暗示文字之于文明，猶如春雨之于禾苗——它滋養(yǎng)萬物，使文明得以生長、記錄、傳承與擴散。

　　2010年，聯(lián)合國新聞部啟動聯(lián)合國語言日、將中文日定于谷雨，古老的文化記憶便被注入了新的時代意涵，喻指中文如春雨般滋養(yǎng)世界文明、播撒智慧種子。將一種東方傳統(tǒng)節(jié)氣與聯(lián)合國多語種平等使用的全球議程相結(jié)合，實際上是把一種中國式文明記憶嵌入全球多語治理的日程之中。從此，谷雨不僅是中國農(nóng)民“雨生百谷”的農(nóng)事節(jié)點，也成為全球中文學(xué)習(xí)者共襄盛舉的文化節(jié)日。

　　從1946年中文正式成為聯(lián)合國六種官方語言之一，到2010年設(shè)立聯(lián)合國中文日，再到2026年的80周年紀(jì)念，中文在聯(lián)合國80年的身份嬗變，折射的正是中國國際影響力顯著提升的歷史進程。從早期的實際使用一度有限到如今成為唯一設(shè)有赴母語國學(xué)習(xí)項目的語種，中文地位的提升，意味著全球治理的“語言工具箱”里，增加了一套東方邏輯的解題方案。

　　這種轉(zhuǎn)變本質(zhì)上是話語權(quán)與闡釋權(quán)的回歸——世界不再僅僅通過他者翻譯來“觀察中國”，而是越來越多地通過中文直接“讀懂中國”。正如中國常駐聯(lián)合國代表傅聰所言，中文是一份“穿越時空的禮物”，不僅記錄了聯(lián)合國的發(fā)展進程，也承載著多邊主義的理想與實踐。

　　從少數(shù)人的學(xué)問到兩億多人的選擇

　　如果將目光從聯(lián)合國總部移向更廣闊的世界，中文的全球熱度呈現(xiàn)出一幅更為壯觀的圖景。

　　首先是HSK全球“趕考”的規(guī)模之變。中國教育部數(shù)據(jù)顯示，截至2025年底，國際中文教育已覆蓋全球212個國家和地區(qū)，到2026年3月底，全球已有90個國家將中文納入國民教育體系，學(xué)習(xí)和使用中文的人數(shù)已接近2.1億。作為最直觀的指標(biāo)之一，2004年至2024年，HSK全球付費考試規(guī)模增長了21倍，2025年度HSK考生總量超80萬人次。中文正從少數(shù)人的專業(yè)選擇，變成越來越多人的現(xiàn)實選項。

　　其次是“全球南方”崛起的格局之變。數(shù)據(jù)顯示，HSK考生數(shù)量排名前列的國家依次為越南、泰國、韓國、日本、印尼等，2025年越南HSK考生超過14.6萬人，位居全球第一。與此同時，來自亞洲、非洲、拉丁美洲的青年學(xué)者在新一輪中文學(xué)習(xí)與中國研究中的存在感明顯上升，顯示出“全球南方”正在成為中文傳播和中國研究的重要增量空間。有學(xué)者指出，全球中國學(xué)的重心正逐漸從歐美向“全球南方”轉(zhuǎn)移。

　　硬實力、軟實力與“情感軟實力”的共振

　　如果追問“中文熱”從何而來，至少可以看到三重力量正在共同作用。

　　第一重力量是硬實力。語言從來不是懸浮在空中的，它總是附著于貿(mào)易聯(lián)系、教育合作、產(chǎn)業(yè)鏈嵌入、職業(yè)機會和人員往來之上。今天，中國作為全球第二大經(jīng)濟體，是150多個國家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴。中文作為一種“機會語言”，在雙邊經(jīng)貿(mào)往來中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。

　　同時，在“中文+職業(yè)教育”的推動下，中文與農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科技深度綁定，為全球青年提供了更現(xiàn)實的職業(yè)上升通道。在泰國、越南等國的招聘廣告中，中文能力常被列為加分項；在非洲，掌握中文的當(dāng)?shù)貑T工不僅能獲得更好的就業(yè)機會，還能在職業(yè)發(fā)展中占據(jù)優(yōu)勢。哪里有持續(xù)增長的現(xiàn)實聯(lián)系，哪里就會生長出真實而穩(wěn)定的語言需求，中文的實用價值正成為驅(qū)動全球?qū)W習(xí)熱潮的最直接推手。

　　第二重力量是軟實力。中文之所以能夠持續(xù)吸引世界，不只因為它“有用”，也因為它背后站著一個綿延數(shù)千年的文明體系。

　　當(dāng)前，《論語》《道德經(jīng)》《孫子兵法》等經(jīng)典被重新研讀，“和而不同”“天下大同”等東方智慧，為理解世界多樣性、重新審視現(xiàn)代性提供了不同于西方中心敘事的觀察視角。與此同時，從《三體》到《黑神話：悟空》，從短視頻微短劇到國風(fēng)音樂，從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“出海”到《哪吒2》全球熱映，中國文化產(chǎn)品以多元形態(tài)觸達世界各地的受眾，中國在《2025年全球軟實力指數(shù)》中升至全球第二位。

　　2025世界中文大會上，有嘉賓感慨：“中文是中華文明的‘操作系統(tǒng)’，編碼了中國的文化知識。”學(xué)習(xí)中文并不只是掌握一種交流工具，而是進入另一套理解世界的方式。今天不斷升溫的“漢學(xué)熱”也在發(fā)生變化，它不再只是書齋里的經(jīng)典中國研究，而越來越多地轉(zhuǎn)向現(xiàn)實中國、日常中國、技術(shù)中國和治理中國。世界重新“向東看”，是因為中國開始為世界提供新的經(jīng)驗、問題和解釋框架。

　　更值得注意的是第三重力量，那便是“情感軟實力”。與傳統(tǒng)意義上偏宏觀、偏制度、偏文化展示的軟實力不同，“情感軟實力”更多來自日常生活的可感性，來自普通人的生命狀態(tài)、社會秩序、城市活力、消費體驗、社交互動和生活方式本身。它不是被設(shè)計出來的，而是被看見、被模仿、被向往的。

　　近年來，一個引人矚目的新現(xiàn)象正在全球社交平臺上涌現(xiàn)：越來越多外國青年不僅“學(xué)中文”，還熱衷于“體驗中國人”的生活方式，甚至“正在成為中國人”。這里所謂“成為中國人”，當(dāng)然不是法律身份意義上的轉(zhuǎn)換，而更接近一種經(jīng)驗意義上的靠近：希望理解中國人的情感結(jié)構(gòu)、生活節(jié)奏、社會關(guān)系和現(xiàn)實感受。

　　從“China Travel”(中國游)“Becoming Chinese”(成為中國人)話題在海外的爆火，到美國網(wǎng)民涌入中國社交平臺“小紅書”掀起“對賬”、學(xué)中文熱潮，再到美籍華裔女孩朱溪瑞分享“喝熱水、煮蘋果水”的中式日常在TikTok平臺引來七十多萬粉絲追更，這種由情感共鳴、審美認(rèn)同和生活方式向往所驅(qū)動的中文學(xué)習(xí)熱潮，超越了傳統(tǒng)意義上工具性動機或文化欣賞的范疇，進入了一種更為主觀、更具個體化的情感認(rèn)同層面。

　　如果說約瑟夫·奈的軟實力理論側(cè)重從文化吸引力、政治價值觀、外交政策三個維度解釋一國影響力的來源，那么“情感軟實力”則是對其“文化吸引力”維度的進一步深化——它不再只是典籍、藝術(shù)、價值觀的展示與輸出，而更多來自普通人日常生活中自然流露的生命狀態(tài)與情感溫度。它不是自上而下的建構(gòu)，而是自下而上的生發(fā)。它不由國家意志刻意塑造，而是源于億萬個體在日常生活中自然流露的生命狀態(tài)與情感溫度。恰恰因其“非官方”與“自發(fā)性”，更具感染力和可信度。

　　這三重力量疊加起來，構(gòu)成了今天“中文熱”的完整邏輯：硬實力解決“為什么必須了解中國”，軟實力解釋“為什么愿意接近中國”，而“情感軟實力”進一步回答“為什么有人愿意進入中國的生活世界”。如果只看到前兩者，容易把“中文熱”理解成經(jīng)濟上升帶來的附屬現(xiàn)象；如果把第三重力量也納入視野，才能看見“中文熱”中真正新的部分——它正在從“語言學(xué)習(xí)熱”逐步轉(zhuǎn)向“生活方式接近熱”“現(xiàn)實中國理解熱”。

　　從甲骨刻字到數(shù)字空間，中文歷經(jīng)數(shù)千年而未中斷。這種驚人的生命力，是中華文明連續(xù)性的最有力證明。

　　今天，當(dāng)人工智能和數(shù)字技術(shù)迅速重塑全球語言生態(tài)時，中文正在從“學(xué)習(xí)對象”走向“數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施中的語言”。教育部新近在國家智慧教育公共服務(wù)平臺國際版上線“中文教育中心”，集成AI云教研、漢字書寫、語音評測等功能。

　　當(dāng)然，AI技術(shù)正在降低中文學(xué)習(xí)的門檻，但大語言模型可以翻譯語言，卻翻譯不了文化，翻譯不了人內(nèi)心深處復(fù)雜的情感。如何在技術(shù)賦能的同時守護中文的人文溫度，是AI時代中文全球傳播必須面對的核心命題。

　　“谷雨”的意義，恰恰也在這里。它不僅對應(yīng)一個中國節(jié)氣，也象征著一種生長邏輯：雨生百谷，潤物無聲。今天中文在世界范圍內(nèi)的擴展，表面看是語言現(xiàn)象，深層看則是中國發(fā)展、中國文化與中國式生活經(jīng)驗共同外溢的結(jié)果。它不是單一原因驅(qū)動的，也不只是短期熱度堆積的，而是在硬實力、軟實力與“情感軟實力”的共振之下，逐步生成的一種新的全球文化現(xiàn)實。

　　今天，討論中文走向世界，我們看見的不僅是語言的遠行，更是一個古老文明以開放自信的姿態(tài)參與世界對話的時代縮影。語言從來不只是交流的工具，更是理解彼此的橋梁、文明互鑒的通行證。當(dāng)越來越多的人選擇學(xué)習(xí)中文、使用中文、熱愛中文，他們在選擇的不僅是一門語言，更是一種理解世界的新視角、一種參與未來的新可能。(完)

　　作者簡介：

　　張冬冬，北京華文學(xué)院助理研究員，北京語言大學(xué)國際中文學(xué)院博士研究生，世界漢語教學(xué)學(xué)會會員、中國華僑歷史學(xué)會會員。2008年至今，先后就職于中國新聞社、北京華文學(xué)院。基于跨學(xué)科學(xué)術(shù)背景與扎實的行業(yè)實踐，長期深耕于海外華人社群、華文教育、國際中文教育相關(guān)領(lǐng)域的新聞報道、編輯出版和學(xué)術(shù)研究。近年來，在《人民論壇》《中國社會科學(xué)報》《中國語言戰(zhàn)略》《人民政協(xié)報》《人民日報》海外版等發(fā)表理論評論文章多篇。